
Ist euch schon mal
aufgefallen, wie cool das Autokennzeichen von Gotha aussieht? GTH, das sieht
irgendwie so akademisch aus - wie Theologe oder Theater, diese TH-Rechtschreibung,
die viele Kinder heute nicht mehr gebacken kriegen, weil sie in der Schule
gelernt haben, so zu schreiben, wie man spricht. GTH hebt sich schick gegen die
eher schlichten Autokennzeichen der Nachbarstädte ab: EA oder EF, ehrlich, das
sieht ein bisschen einfallslos aus.
Umso mehr hat es mich aus den Puschen gehauen, als ich hörte, dass sich die
Gothaer Einwohner „Die Goth’schen“ nennen. Ich versuchte, den Ursprung des
Wortes herauszufinden, aber es erschloss sich keine seriöse Quelle. Wenn man
ehrlich ist, hört sich dieses Wort an, als wenn ein Erfurter Bürger 1724 etwas
zu lange im "Königssahl" in der Sonne gesessen hat und nach dem sechsten Humpen
frisch gezapftem Bieres versuchte zu sagen: „Goodaer Bier is unaareichd, zwei
weern gedrunken und viere geseichd“. Er verhaspelte sich aber bei den vielen
Vokalen des Wortes Goodaer – und brachte nur noch ein Goodsch heraus.
Okay, die Quelle zu dieser Geschichte ist nicht überliefert, aber genauso
könnte es sich zugetragen haben. Und damit war der Begriff „Gothsch“ geprägt
und ist bis heute erhalten.
Wie sind sie eigentlich, diese Gothschen? Diese Frage stelle ich mir immer mal
wieder, wenn ich so auf dem Buttermarkt sitze und die Menschen um mich herum
betrachte.
Natürlich will ich mir nicht anmaßen, an dieser Stelle eine Charakteristik
eines typischen Gothschen zu erstellen, schon gar nicht bin ich in der Lage,
einen Erfurter von einem Eisenacher oder einen Gothschen von einem Ilmenauer zu
unterscheiden. Was ich aber sagen kann ist, dass die Menschen in meinem Heimat-Bundesland
Westfalen* anders sind. In Westfalen ist man eher stur. Wenn man an der
Bushaltestelle auf zwei weitere Wartende trifft, schaut einer in die Luft, der
andere auf seine Schuhe. Geredet wird nicht. Und wenn kein Bus kommt, sagt man
nach einer Stunde: „Warten Sie auch?“
Die Thüringer sind
anders. Sie reden. Nicht so viel wie die Rheinländer, nicht so geschwätzig wie
die Schwaben, aber sie mischen sich ein und nehmen Anteil.
Wenn man mal wieder am Bertha-von-Suttner-Platz auf das Grün der Ampel wartet,
sagen sie: „Das dauert mal wieder.“ Und wenn ich durch die Erfurter Straße
gehe, kann es sogar passieren, dass jemand auf mich zukommt, mir die Hand gibt
und sagt: „Mensch, ich kenne Sie doch aus der Zeitung. Sie sind doch die
Stadtschreiberin.“ Und wenn ich dann frage: „Und wer sind Sie“, dann sagen sie:
„Ach, das ist nicht so wichtig.“
Sie tragen nicht ihr Herz auf der Zunge, aber sie sind direkt und ehrlich. Ich
mag das, und ich finde es einfach, mit ihnen ins Gespräch zu kommen. Überhaupt
bin ich erstaunt, wie leicht es mir gemacht wird, hier Kontakt zu finden. Schon
richtig liebe Freundschaften sind entstanden. Darüber bin ich sehr froh, denn
ihr wisst ja, als Westfale … (siehe*).
Aber manchmal macht mich diese direkte Art im Umgang auch echt sprachlos. Da war
zum Beispiel folgende Situation: Ich ging vom Rathaus zum Brühl rüber, die Post
unter dem Arm. Ich hatte supergute Laune, die Sonne schien und ich hatte gerade
die Belegexemplare eines neuen Buches bekommen. Plötzlich stellte sich mir ein
Mann in den Weg. „Sagen Sie mal“, fragte er. „Sind Sie wohl noch zu haben?“ Und
obwohl ich eigentlich nicht auf den Mund gefallen bin, fiel mir diesmal echt
keine schlagfertige Antwort ein. Von Andreas Cramer lernte ich aber ein
wichtiges gothsches Lebensmotto: „Liewer wiesawie wie dichd darbie.“
In diesem Sinne herzliche eingegoth’schte Grüße.
(Einen lieben Dank an
Andreas Cramer für seine Einführung in die gothsche Sprache)